绿色分销
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- ·我的日志(7)
- ·直销是让平凡的人不平凡。
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- ·这么垃圾的文章也发表,唉.....龙老头真是糊涂了.唯一解释就是自娱自乐吧.
- ·非常高兴看到您们三位老朋友对80后创客的关注。 绿色分销书共有十章,第一章是:直销必定进入主流社会,这是我23年来对传销、直销、分销研究得出来的总结。这一章已发布了二个节——①传承老祖宗中华模式②贯彻习主席中国梦想。还有六个节慢慢奉献出来。 您若看完那剩余的六个节,您一定会觉得这老不死的东西真是个精神病!病的还不轻,您们不也曾多次说过吗?搞直销的不都是精神不正常者吗? 您看看那些精神正常的占99%的人群,都在那传统行业骂直销人,不让进入主流社会,把我们看成是另类,恨不得骂死这批千万人级别以上的直销人群。 做直销的都习惯了羞耻及侮辱我们——因为这是对创客们的栽培和鼓励,挨骂越多才有劲来拼搏创业、创新!从来新生事物都是在大多数人们反对声中成长的。 所以,非常希望各位直销老前辈多多关注,及多多的批评指导,这样能加快直销进入主流社会的进程。发自内心的谢谢!
- ·老龙头是有点神神兮兮的!唉…
- 【原创】 第一章 直销必定进入主流社会(二)
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我的日志
4、2500年前的中华民族范蠡直销
他的直销理论是十二“能”法则,现供我们这些后人借鉴共勉如下:
①能识人:“人”是直销行业的核心要素。先知人善恶细分市场,找准客户或同志,不是见人就信口雌黄;能宽恕、亲情、激情,注重公关礼仪,广交天下;他是学习型组织代表,他向孔子请教,又拜鬼谷子为师;能团结事业伙伴,曾经在三大区域广泛组成集体主义的广大网络,不是厌故喜新,而是认真的圈地、圈人、圈钱终生化。
范蠡的“交接非人,虽万金无足论有”;“能择人而任时”是司马迁对他的评语,说明范蠡能正确认识并处理人际关系。所谓“能择人”,就是善于认别、选择人才网络,安排在合适的岗位,使之“尽其材”,发挥最好的作用。
②能敏捷:直销过程很复杂,要能应变自如,买卖要随时,拖延消费则机宜失;果断该出手就出手,该收手就收手,且善危机公关;提高经商活动中消费导向的预见性:“知斗则修备,时用则知物。二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。旱则资舟,水则资车,物之理也。”大意是:先知道消费形势的需要,消费人习惯商情的变化,便可以知道直销贸易货物的价格。组织者要有远大的发展眼光,要有对消费经济高度的预见性。
③能接纳:直销的接纳一定要温和,躁暴则业绩少。范蠡“于人不负之”,“与时逐而不责于人”,对别人不会做对不起的事。他在山东东北部海滨开荒,发展农、牧、渔、盐业的时候,对下属网络的一般劳动者没有丝毫虐待行为,如克扣劳动报酬、延长工时、不管生活条件等,而是关怀和爱护、助人和感恩,如为他耕种的“耕奴”与文化娱乐的“乐奴”,他分别是五年与十年就予以除去“奴籍”,转为自由民,都可以看出他直销行业特有的“人道”和“包容”精神,这在当时的奴隶社会、能如此创举是非常的难得。用这种直销大爱精神处理他与“乐奴”、“耕奴”以至其他人之间的关系,无疑会激励群体网络的积极性,也加速了网头积累“千金”的速度。
今日的直销业内也是极少惩罚的,大爱总是高于惩罚,是人间最和谐的事业。
④能办货:零售是根、产品主流是真正直销的体现。置货不苛,蚀本便经。
范蠡的直销精髓就是很讲究货真价实,属于产品导向型;优劣要分清,苟且则必糊涂;货物要面验,不搞假冒伪劣,直销公司的产品都是安全的、一流的;他务必提供注重诚信的好商品,否则会自杀,所以直销界的产品总是完美无疵,常被人们抢购一空。
直销业干的不是“人找钱”的活、而是“钱找人”的事业,主要靠的是产品好而独具特色;现代即使那些对直企抱成见者、也还是认可直销产品绝不会假冒伪劣。
特别在范蠡时代,很多客户多半从外地亲自拿钱到海边来找他要货。
特别是那些消费后认可产品者,他们的感动行为很容易转化为大级别的消费商。
⑤能整顿:产品要夺人心目,整齐而系统地规划,货物要整理,散漫则必废残。账目不负,生意要勒紧,懒惰则百事废。临事要责任,要有严密的后勤保障系统,规范运行才能持续运转,对制度要尊重及敬畏,放弃则受害大;主心要针定谋定,妄作则误事多。“六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫糶二十,病农;九十,病末。末病,则财不出,农病,则草不辟矣,农末俱利。
⑥能安业:范蠡非常注重直销属性的“人取我与”的CSR社会责任的生存原则,也就是“公益慈善”事业,别以为这是直销公司玩的噱头,这是其他行业想做也难以做到的,从开始设计的那一瞬间,就没有难民、没有欠债、不要陷阱、不能出现受害者、决不发生范蠡的“于人不负之”,人们最终会识别出那些永远也兑不了现的云端积分币种,兜不了底的制度是不能安业的。所以中华直销行业只有这样才会是高速通道蛮好发财发展的。
范老的十九年的中华直销生涯,就曾经三次将家产彻底奉献过给世人安居!又能白手起家再创业!(这是直销行业的优势呀!)第一次是弃官经商时,将家产、家奴全部充了公,好大的气派;他自信、自强、又在齐国海边与能干的美女西施老婆共同打造了直销商业王国,齐王劝他弃商做官,他为了怕做官、又将万贯家产都分给了穷人安家,只带着细软又转移到了鲁国重新直销再创业;后来他又将财富的相当部分捐献给了邻里和社会,对贫困百姓是十分地仁爱。
请国人谅解,当时他没有软件后台针对千千万万人各自的业绩来分别计酬,别拿今日的双轨、级差制度来要求他是不是直销?
范蠡是直销行业特有的旅游福利、旅游营销的开创者,他把行店的生意交给长子继续经营,带上西施夫人和小儿一起游山玩景,从山东顺着黄河逆流而上,一路经过汴梁、郑州、洛阳等各大城市,既观风景又了解市场信息,有皮毛肉类,各种山货,山区小吃,和城市相比真是别有情趣。了解到当地盛产核桃、木耳、山珍野味、肉类皮毛,粮食药材等等,土特产品;但是农民缺少食盐,葛麻布衣,日用杂品等。
当知道刘家缺少资金做不成大生意,范蠡表示愿意承担所有投资两家合伙做生意双方达成了分公司协议,买了一块较大的土地,请工匠们盖起了一座较大的山货行骡马店,雇用了几个生意能手,买了十几头骡子,找到赶脚,就做起了收购山货的生意来了;收购价又高一些市场,一传十,十传百,供货人都往这里跑,还在各县设立了自己的代理分销点店,百舸争流,还不满一个月时间,各种山货就堆满了几个大库房。转运内地得款后,又到沿海市场购回食盐、葛麻布衣和各类日用杂货等直销给西部,并授意刘掌柜:“出售时,要低于以往市场价,与消费群风雨同舟、荣辱与共。很快地又是销售一空。
又采取水运办法运货,陶朱公认为:“旱则资舟,水则资车”。为西部山区人民闯出了一条致富路,给西边商户传播了直销经营之法,再把绝大部分资财又都留给了大西北他的好朋友和乡邻(类似已建立起来的固定会员制),实现了多层次奖金分配,更加激发了大家的积极性,有效地解决了老百姓的就业、创业,特别范蠡还组织了众多的家庭妇女从事手工业和代理直销,既巩固了原有网络、又倍增了直销群体而发了财。
大家都公认范蠡才是咱们的活财神,大恩人,都要永远记念不忘,大家齐呼“范财神一帆风顺,平安富贵”——请看直销行业的魅力是多大啊!
卢氏县令为了纪念,把莘川村命名为“范蠡”,这个湖叫“范蠡湖”,载于清朝《卢氏县志》书上。虽然范蠡走后距今两千四百多年啦,范蠡这个地方2016年仍以范蠡的名字叫“范蠡街”、“范蠡镇”,不论商户和农民在过年(春节)时都要请财神,敬财神。祭祀这位范蠡财神,以求发财致富。
这是真正的跨界直销的证明。范蠡的商贸交易把卢氏县打造成四十八镇的首镇。
⑦能辩论:生存必须竞争、竞争必须辩论;宣传广告不能搞弱势保守;直销也不是靠广告或店铺的豪华繁荣过日子的,尤其是今天信息大爆炸、产品同质化、微利化时代,主要应该人人发挥靠口碑吐沫星子、发挥互联微信编辑,发挥文化智慧来辩、来论、来争夺市场,不善于辨论哪能吃好这碗饭?有人误以为“能说会道”就够啦!不!不!请学学2500年前的范老师,要“能言、能文、善辨”才够格。
⑧能运数:钱财要清楚,糊涂则弊窦生;范蠡的理念是:“务完物、无息币”。应当加速其流通,使流程越畅越短越好。从前“财币”、到后“财币”,便是获利的机缘。一定要争取“无息币”;如果上述流程阻滞了,货币停息了,还能获利吗?所以要使财币行如流水,避免流通中出现资金积压,通过增加物资销量,加快商品资金周转来增加利润。也就没有休息停滞的人民币,只有货物、货币天天能流动起来,才是货畅其流,可不能休息泡在家里床底下。哪有积压货物的直销,哪会出现那么多屯货在家的直销?直销讲的就是直接、快!如果积压过一年以上还叫“直”吗?听说蚂蚁身体内的肠子是直的,吃了就能直消出去!别像人身上的肠子有二十多米长。
上不过八十,下不减三十;论其有余不足,则知贵贱。贵上极,则反贱;贱下极,则反贵。贵出如粪土,贱取如玉珠。出纳要谨慎,大意则错漏多;议价要订明,含糊则争执多,所以直销产品的定价都是全国的统一价、决不二价。
范蠡要求每人的利润决不要超过十分之一的利润。靠大比例的算术级数发财太慢,代数级数又增值不够,只有靠几何级数的微利倍增才能事半功倍;才能浓缩人生,快速成功,就像他当初发明的“越女教剑”一样的几何倍增法巧妙,后来又成功地用于了商业。
⑨能讨帐:不俭不怜,徒负披星步峻。且俭且怜,风雨无虑。期限要约定,延迟则信用失;帐目要稽查,懒怠则资本滞。用度要节俭,奢侈则用途竭;赊欠要识人,滥出则血本亏。越国要重蓄国力重建军队,必得有人有物,要一年一年的积累,日积月累,十年生聚,这是最最起码的,所以直销行业绝对的对赊账采取“零容忍”。
范蠡的思想解放能利用资本运作,人生于世,非财无以资身;产治有恒,不商何以弘利;财为养命之源,人岂可无有,而不会营运,则蚕食易尽,必须生放经商,庶可获利,为资身策也。
范蠡对钱账的本分看的明白而遵守道德,财者通行蠻貊,虽婴孩亦所知。爱是以人多竟求强取,致有丧身失德,忘耻受辱,甘当无悔。其知义安分,不事妄贪者,世之罕有。贫穷绝对地不是社会主义,范老师的财富观是多么前卫,至今还有朦胧者!
⑩能知机:2500年后的安利在这方面是很好的典范,他原来的模式是50年一贯制──全世界的无店铺营销,到了中国就开起了商店啦!难怪他能红红火火有几百亿元营销额,我记得安利总裁狄克·狄维斯在禁传后的第二年99年,就当我面说过一句名言──世界上有一个永远不变的真理,那就是──“变”字。我怀疑他是否曾经学过2500年前我国商圣──范老师的“能知机”?总之安利是“识时务者为俊杰”的模范,我相信他绝对能知机而行。
为何有些中国内资直销企业、甚至于是多年的名企及个人的魄力,却还要顽固地封闭于老的外国传销制度及其理念不能自拔!不能及时响应中央号召来创新转型改变自己呢?好些老朋友铤而走险玩传销,失去了自由后、我们都很心痛还在想着您们!
请记住:老祖宗的中华直销必定会进入主流社会。因为是:
1、传承老祖宗中华模式
2、贯彻习主席中国梦想
3、满足老百姓创业致富
4、提供企业家竞争妙招
5、帮助互联网落地之道
6、抵抗社会上普遍欺诈
7、普及健康66最佳渠道
8、乘方倍增法科学先进
⑪能倡率:范蠡说:躬行必律,亲感自生,慈能致富;要将自己的人格魅力表率出来给人群示范模仿,一个窝窝囊囊的人岂能干好这伟大的直销事业,请注意直销并不只是个人在从事的一份工作混点儿生活费!我们还要善于带领大家前进、善于利用他人的力量,借力使力才不会费力,直销实质是组织营销,那些善心正直样板的力量是无穷的,
范蠡卖马就是样板:吴越需要大量战马就到北方牧场进货马匹,既便宜又骠悍,可是运输及沿途强盗是大问题!范终于发现吴越的巨商姜子盾常来回贩运麻布等,范蠡就写了一张告示张贴在城门口,新组建了一只马队开业酬宾,可免费帮人向吴越运送货物。果然,姜子盾主动找到范蠡求运麻布,范蠡就这样与姜子盾一路同行,货物连同马匹都安全到达吴越,双方都获得了巨大的商业利益。缔结成战略合作关系就产生了多赢的结果!创造了传奇变不可能为可能是直销借力运行的最大优势。
⑫能用人:要掌控用人术、育人术、理财术!用人要方正,诡谲则受其累。
范蠡知道直销不是单打独斗的商态,而是一种组织营销,团队运作的生态链,这个行业不讲管理培训是不行的。
范蠡非常注重“授人以渔”的倍增法,不只是个“售人以鱼”。他从弟子中选拔优秀下线传授技艺,弟子们再层层扩大开去,结果都成了富翁。比如:教大弟子谷成子养鸟技艺、教弟子后唐养鱼、教弟子猗顿有关五谷五牛字经营的商道,教……。中华直销绝不是单干户!不强化集体教育培训是万万不可以!消费会变成不情愿、事业会走向歪道、事业会短命。光用人不育人就不是真正的中华直销。
几千年以来的社会风气多半是打压后者或者是压抑下级,您不是听到过教会了徒弟就会饿死了师傅吗?同行是冤家吗?至于政界能把属下会升位可能性者下级往死里整你、更加可怕!只有直销行业才能反其道而行之——直销巴不得下级赶上我,上线巴不得下线群都能往上拱,好把我顶到更高的级别,只有水涨才能船高是直销行业的定义。范蠡采用的就是这种理念,所以他后来才会从千万级别离休后、自动的升到了巨(亿万)富级别,所以直销行业最能批量生产杰出的人才,才能倍增出批量的富翁,所以直销高手多半是最辛苦的牛马付出的最多(与那传统行业第一桶金血淋淋相反)、都是分享经济的高手、您一定是教会了很多人的师傅,是助人的名家、道德专家;凡是在直销行业获得奖金多的人,多一半是人格魅力很好的一群,他们会成为圣人范蠡的现代圣人,因为您成功地帮助了上万人精准地脱了贫;否则,你拿不到那么多的钱,这里不可能有贪污腐败、没有投机倒把的缝隙、根本没法靠权势狡猾走后门;你必须在行动中崇尚社会主义集体互助的精神、即使你还在对社会主义误解着。
倍增法使范蠡的晚年过得很轻松愉快,有那么多、而且还在不断倍增的直销人群们管道,创造着他们各自的越来越多的效益,总上线范蠡就有时间常和天下绝美西施女士泛舟于西湖,多么美满幸福,他晓得利用庞大的多层次直销网络,来为自己生产被动性的没完没了的财富。他不靠单打独斗地辛苦一辈子,他是靠集体主义的大军团合作来赚钱,活到88岁而不累。(请注意那个年代的平均寿命只有卅几岁以下)
范老师深深地知道直销理念——只有成功了大家才能成功自己;他早就掌握了富而好施的直销奖金分配制度。他的一生虽是不断赚钱的一生,但又是按照直销奖金分配制度不断分配施舍给大家的一生;在他千万富翁老年八十多岁不能经营之后,他的网络下线群体徒子徒孙,在各自上线的带头示范培训之下更会赚钱、还都是经营高手,后来的财富反而升到了巨(亿)万以上,成了天下的最大富翁,在当时的中国可是第一个啊!
请注意,他并没有与政府官员勾结、又没用歪门邪道,全凭自己68岁才开始的直销经营倍增出来的这亿万资产!!!
他是世界直销商的始祖、是中国商界的圣人——商圣。
他是最早履行习主席指示的当官别想发财、要发财就别来当官的典范。
所以他果断在68岁辞官为了民,他说:居家则至千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。便辞去相位,把财产分给朋友乡人。而改从事“士农工商”行业中的末行——商,很快又挣下千万家产,之后又成了巨富,以致天下人都知道有个大富翁叫陶朱公。
5、范蠡的成功还在于他提出著名的直销基础“天地人三与” 学说:
①“持盈者与天”,就是当昌盛、满盈时,能够保持;而这就要顺应“天道”,能“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”;
②“节事者与地”,就是处置各种世事时,要能有理,有所“节制”;而这就要顺应“地道”,遵循“地”所包容的“万物”规律。
③“定倾者与人”,就是当危殆、将倾时,能够安定;而这就要顺应“人道”,遵循人事规律。要有高尚的道德觉悟、思想修养;同时,能够正确地认识人、理解人,很好地处理自己与他人的关系;并且正确认识、理解人们生存和发展不能须臾离之的“万物”,处理好自己与“万物”的关系。
笔者在99年9月3日,50周年国庆前夕(17年前)在内贸部350人的新型营销模式高级研讨会上提出了三网合一的高速营销通道:(绿色分销的前奏曲)
“互联”商网(天网)、“专营”店网(地网)、“社区”推广(人网)
2014年国家提出:
知天气——祖宗传下来的人力倍增法、助人为乐法;加上今天的移动互联网、云计算、大数据、物联网、人工智能、虚拟现实等新产品、新业态、新模式不断迭代更新,乘势而上就能把握未来,错过机遇就可能落后于时代。
接地气——亿万人精准脱贫急迫、无本创业之急迫、提高素质之急迫、欺骗太多之现状!找准经济生产、社会生活真正的需求和痛点,顺应供给侧结构性改革的大势,做实特色产品和服务。双创必须落实到创造新的增长点上,把创新成果变成实实在在的产业活动。投资需要回归理性,创业需要回归价值,不要盲目迷信风口,而是更多结合区域特点和自身优势,选准切入口和突破口。
聚人气——人是最值钱的第一资源、联合能干大事、团结才有力量、剩余价值是资本论的精髓。要以开放、协作、共享的理念广泛聚集社会资源,真正做到集众人之智、齐众人之力,把社会的微行为转化成公司的众力量。政府、创业公司、投资机构、公共服务平台等要各尽其职、携手并进,共同构建健康活跃的生态体系。要降低创新创业门槛,让所有有能力、有激情、有梦想的人都投身其中,释放智慧和能量。
第二节:贯彻习主席中国梦想(一)
前言
1、伟大的事业需要伟大的精神。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。
2、积极培育新业态和新商业模式,着力实现合作共赢,走内涵式发展道路。
3、建立扩大消费需求的长效机制,刺激内部消费以拉动经济增长,必须推动能源生产和消费革命。
4、我们所处的时代是大众创业、万众创新,催人奋进的伟大时代,创业带动就业,多渠道增加居民财产性收入。
5、完善中华优秀传统文化教育。一定要讲修养、讲道德、讲廉耻。
6、中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情,家和万事兴。
7、人生的扣子从一开始就要扣好,打铁还需自身硬,抓铁有痕、踏石留印。
8、机会稍纵即逝,抓住了就是机遇,抓不住就是挑战,知其事而不度其时则败。
9、要大力促进农民增加收入,创造条件赋予农民更多财产权利。
10、贫穷不是社会主义,挖穷根、换穷业、摞穷窝,下大气力加快扶贫开发。
消除贫困、改善民生、实现共同富裕,是社会主义的本质要求,是我们党的重要使命。
11、必须切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。创新是引领发展的第一动力。
12、没有全民健康,就没有全面小康。努力阻止因病致贫、因病返贫。
13、有效应对人口老龄化,发展养老服务业和老龄产业,注重老年人物质文化需求、全面提升老年人生活质量转变。
第三节:满足老百姓创业致富
前言
1、智慧直销之道——消费商
2016-11-15 23:51:48
这么垃圾的文章也发表,唉.....龙老头真是糊涂了.唯一解释就是自娱自乐吧.